AG娱乐,AG真人,AG平台,AG旗舰厅,AG视讯,AG娱乐平台,真人视讯平台,首存送彩金小孩长大了以后，注定他和家乡人有来往，你的家乡人日常都说家乡话，也叫方言，假如小孩不懂方言，将来小孩长大后回家乡如何与家乡人交流？

　　有些老乡没读几年书就回家种地了，受过的教育很少，他本身不懂得听普通话，小孩和他说普通话，他根本听不懂，如果小孩不懂方言，小孩和老乡无形当中形成了语言障碍，小孩如何和他进行交流？所以，必须从小孩很小的时候，就教他学家乡话，这时候，小孩学语言是最容易接受的。如果等到小孩长大以后才教育小孩学说家乡话，将会变得难上加难，小孩很难学会说家乡话，甚至学不会。

　　现在，我们在家里，都是和小孩说家乡话，小孩在工作单位，他和同事的交流都是说普通话。他在工作中都是说普通话。

　　这个问题大概不会牵扯到某国的阴谋吧？很搞笑，在前一个关于粤语的问题中，有些阴谋论者，居然把它和某国牵上了关系，脑洞开的似乎大了一些。这些所谓的爱国者，就像一个体弱的孩子，总觉得旁边那个身材稍高的孩子，在侮辱自己，欺负自己。是否有些缺乏自信呢？起码“弱者心态”不是爱国，过于敏感也不利于自己的身体强壮。多说了两句，因为和义和团说话是很累的。关于方言要不要传承的问题，我个人觉得，不必强求。一是方言太多，如果各地都在强调自己的语言特色，那么对推广普通话是不利的。二是何谓传承？川普、陕普等等，广东人和上海人说的普通话就有所区别。各地在推广普通话时，方言的影响无处不在，不就是一种传承吗？而且丢掉了一些方言中的晦涩难懂。虽然普通话并不标准，但是与正常交流没有什么问题。可能就是一种进步与传承之间的平衡。“十里不同音”是不利于社会发展的，特别是交流日渐频繁的现代社会。在语言方面，柴门霍夫的理想可能是一种方向。尽管他未能实现。也许将来，法语、俄语、英语、汉语、日语通通进入博物馆。进入博物馆也是另一种角度的传承。本人就想学世界语而不得其门，有人可指路否？

　　这样的事情我觉得还是最好顺其自然。国家要求在学校学习普通话 ，也并没有禁止方言的使用。

　　语言是用来干什么的 ？是人与人之间用来交流的 ，如果很方便 ，能够被需要，自然会保留传承下去 。比如在四川 ，因为有湖广填四川的历史 ，主要有湖南、湖北、广东移民，另外还有一部分原四川土著 。据我的接触，方言基本都被保留了下来 ，某一个省的移民在其生活的小圈子基本使用本省方言 ，同时又都说四川话 ，大多数人也能用普通话交流 。方言和普通话之间也没有冲突，很和谐 。同时也说明一个问题 ，普通话使用起来应该比方言更好说、好记，容易交流 。四川话同时又比其他的方言更好用 。比如川西一带的老四川话 ，我这个四川人都很难听懂的 。

　　普通话肯定应该推广 ，也没有必要强行取消方言的使用 。因为很多地方文化本来就是要通过方言来传承的 。比如川剧、黄梅戏、越剧 、粤剧，如果没有了方言，还能传承下去吗 ？比如用客家话读唐代古诗，就完全能合韵，据推测就是唐代的官话 。所以说有些方言肯定是有它的价值的 。至于说有些地方的方言，逐渐没有人说了 ，那也是自然而然的事，难道还要强行保留吗 ？有用吗 ？比如北方人以前谈事情，谈好了，喜欢说 “中”，对自己的称呼喜欢说 “俺”，现在就基本听不到了 。语言本来就是在不停变化的 ，优秀的东西自然会保留下来 ，不适应环境的东西，自然就会被淘汰 。

　　方言就是地方话、土话，虽然只是在一定的地域中通行，但本身却也有一种完整的语音结构、词汇结构和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要，有着独特的文化魅力。

　　推广普通话可能会对地方方言造成一定的影响，但语言的形成和延续是几百上千年的过程，不可能在一朝一夕之间改变。作为植根于民间的文化形态和文化载体，方言有着深厚的民间文化的土壤。

　　国家大力推广普通话的目的也仅仅是推广一种交际工具，而不是要其取代方言成为唯一的语言。

　　现在的许多孩子自幼接受普通话教育，学话普通话，这是事实，但他们的爷爷、奶奶依然在说着地方话，爸爸、妈妈出外学说普通话，回到当地依然在用地方话跟人交流。在某种程度上来说，小孩并没完全脱离方言的生存环境。

　　总之，方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。传承方言与推广普通话二者并不存在矛盾。

　　要的，方言一定要传承。好友相聚举杯同庆，总会有人来一套开场白。山东人一个字就够了“咧！”中间碰杯或劝酒，也会有一套说辞，山东人同样一个字“咧！”

　　当你谨小慎微要不要做一件事时，山东朋友同样告诉你“咧！”这是对你最坚定的支持。

　　一个“咧”字，把山东汉子真诚和豪情展现淋漓尽致！咧丨最干脆直接的情绪，最亲切、最接地气的豪爽“干就完了！”。山东人一个“咧”字走天下，你给去掉了，山东汉子会同意？

　　中国56个民族，历史悠久，地大物博，方言展现了各民族、各地区丰富多彩的真实生活和风情，是庞大华夏文化的细分。

　　夏花好，因为多彩绚烂，而不是百日红。十里不通俗，才是真实、自然，也是生活的魅力。为什么要去掉国人最为丰富的语言？以后连老祖宗怎么生活的都搞不清了。

　　“天要下雨，妈妈要嫁人”？鲁智深:“在下花和尚，请问阁下是...”这样？?

　　公共场合、正式场合，可讲普通话，大家都方便。原则，在必要场合以普通话为主。

　　共享方言的群体间，视情况，自然就好。你在商场开口上海话，营业员也用上海话，有啥问题？你俩事又不影响他人。三个朋友聊天，两个用广东话，另一个愣在那里，这就不合适了。

　　至于方言发展。每种方言都有庞大群体，顺其自然就可以。对于方言受到压缩的区域，需加以重视，教育从家庭和当地初、低级学校开始。

　　普通话和方言并存并重，都需发展和普及。生活中以哪种语言为主，灵活参照环境和适用性。粤语那么重要方言，取消的了么？我去广东，当地人努力地讲着蹩脚普通话，难普及？

　　方言是华夏重要文化，体现各民族和区域丰富多彩的生活风貌，是民族文化的魅力和老百姓的智慧，绝不可以去除。我还要听越剧和粤语歌。

　　现在好多小孩都不会说方言了，方言到底要不要传承？我们大家都知道，从汉语拼音规范实施以来，国家一直在想方设法通过不同方式积极推广普通话，尤其是在幼儿园、小学、初中、高中、乃至大学，以及公共场所都在推行和普及推广使用普通话。从这个意义说，方言确实没有传承的必要，因为语言是用来演讲的，是用来表达的，是人与人之间用来交流与沟通的，如果某一天全国人民老老少少都能讲普通话，都能很好的使用普通话，那绝对是一件利国利民、利人利己的好事。我们出门在外，到处都说普通话，人人都讲普通话，没有任何语言上的障碍，该是多么顺畅。谁不愿意看到这样的场面？谁不乐意接受这样的结果？

　　所谓方言，就是一种地方性语言，这是基于不同地域和不同水系、不同气候所形成的带有明显地方口音的语言，还有一些独特意义的语言，只有那一小部分人能够听得懂，能够理解其中的含义。有些方言地域广一些，比如闽南话、四川话、粤语、上海话等，使用这些地方语言的地域广人口众多，而且地方特色明显。而有些方言只是某个很小的区域，使用人口也非常少，能够听懂的人并不多。类似这样的方言，我认为完全没有必要传承。在一些地方志书、历史资料上有所记载也就可以了。

　　当然，有些地方性的东西不仅应该很好的传承，而且还有继续发扬光大的必要。比如一些地方戏曲、戏剧等，像东北二人传、越剧、川剧、豫剧、湖南花鼓戏、山东快书、京剧等，这些地方戏曲、戏剧人们一听就知道是什么地方的戏种，而且有着非常明显的地方特色，确实值得保留、传承和发扬光大。因为他是中华文化的组成部分，那绝对是不可或缺的东西。

　　说起普通话，有一些现象倒是值得我们关注，就是现在有很多家长都希望自己的孩子从小就开始学习普通话，从小开始就会讲普通话，可是家长在和孩子交流时，所讲的普通话并不标准，就像人们戏说的那样，什么河南普通话，湖北普通话，江西普通话等，这样一来，就会导致孩子将来的普通话不够标准，不够准确。有时甚至还会闹出笑话。所以，作为家长，要想孩子学好普通话，首先自己也要学好普通话，只有这样才能真正让孩子学好普通话。至于孩子会不会说方言，懂不懂得方言，并不是什么大不了事情。

　　我国地大物博，博大精深，至今流传着许多文化，作为年轻人，下一代我们有仪务继承传统文化并保留下来，方言就是家乡话，我觉得得一代接一代传承下去，方言也是我国传统文化组成的一部分必须发扬光大。

　　我认为方言可以传承，但在小孩时最好不用方言教孩子。我们国家以普通话为标准音，以北方语言为基本方言。为了孩子的将来，走到那里都没有语言障碍，讲普通话谁都能听懂。方言有局限，只能在一方，一族能听懂，还有些方言很土，不文明，可作为一方传承，等孩子大了可以知道，至于有低级趣味的方言逐步淘汰为好。